Перейти к публикации
Дедовский городской форум

AVM

Полноправный участник
  • Публикации

    773
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Сообщения, опубликованные пользователем AVM


  1. Эврика! Нужно просто иметь на всякий такой случай альтернативное подключение. Только не хотелось бы за обладание альтернативой платить месячную абонентскую плату.

    Yota предоставляет доступ на два часа за 50 руб и на сутки за 150.

    Правда со слов очевидцев в тестовом доступе скорость приличная, а как садишься на месячную абонплату - даже 3Г работает быстрее.

     

    Тогда уж лучше купить в знак благодарности порцию картошки фри в "Заправке".


  2. Убрал личные данные с фото, а то тут уже началось.

    Все остальное - на личной совести автора сообщения.

     

    Ничего, ничего. Все уже успели сохранить оригинал, распространить его по сети, и замостить им рабочий стол. Ведь это так важно... :8:


  3. Мое мнение отчаянное. Думаю сегодня инета не будет.

    Только что мне сообщили, что все в самое ближайшее время будет.

    Я так думаю, хотя нам и предоставляют анлим, сами же провайдеры закупают ограниченный трафик. Это вполне могло бы объяснить исчезновение инета именно под конец месяца. Аналогичные вещи творились в зелот-биллинг.

    Нет, трафик у нас не лимитированный, поверьте.

    Проблема в конце-начале месяце связанно именно с биллинговой системой, которую в конце-начале месяца жестко вертят на предмет всякого.

    Кто-то может сказать, где в городе есть wifi не цифраодиновский?

    "Заправка", "Империя". Например, там.

     

    Спасибо за подсказку. В остальном - поверил.

     

    Волк, даже извинюсь за излишнию подозрительность. Допустил чисто теоритически :-)


  4. Мое мнение отчаянное. Думаю сегодня инета не будет.

    Я так думаю, хотя нам и предоставляют анлим, сами же провайдеры закупают ограниченный трафик. Это вполне могло бы объяснить исчезновение инета именно под конец месяца. Аналогичные вещи творились в зелот-биллинг.

     

    Кто-то может сказать, где в городе есть wifi не цифраодиновский?

     

    Жена, кстати, замечала ни раз, что сеть вылетает. Ай-ай-ай. Что-то надо делать.


  5. Хотелось бы счастья

    Но что это значит?

    Истаяли недра из-за пустоты

    Влюбился в жизнь

    Но строптивое сердце

    Умолкнув однажды, разрушит мечты

     

    Лукавое время

    Бежит не спуская

    Ошибок буйной юности лет

    И даже свет

    Того детского рая

    Померк в суете бесполезных побед

     

    Вложив годы жизни

    В пустые затеи

    Бил воздух наотмашь и ветры ловил

    И вырастив тернии

    В глубоком сомнении

    внушаю себе: не напрасно, мол, жил

     

    Прослушать песню: http://livepleer.com/user/uploadedmp3/739/


  6. Блин, мы еще от коллайдера прийти в себя не успели. И чего на 2012? У нас же на этот год были другие катастрофы запланированы? Так что, возможно, нас не будет дома...


  7. ЧЕЛОВЕК НА БУЛЬДОЗЕРЕ

     

    Однажды я получил письмо, которое передавалось по цепочке от одного к другому, с просьбой переслать его своим друзьям и знакомым. В письмо были вложены фотографии сделанные по приказу генерала Эйзенхауэра во время второй мировой войны. На фотографиях были запечатлены жертвы Холокоста, скелетовидные трупы людей, горы скелетовидных трупов, и заключенные концлагеря - лежащие на нишах еще живые скелетовидные «трупы».

     

    Меня привлек сюжет последней фотографии, где был изображен молодой человек лет тридцати или тридцати пяти, сидящий за управлением небольшого бульдозера. На нем не было военной формы. Не было и формы заключенного концлагеря. Он выглядел как обычный тракторист, которого можно встретить на сельскохозяйственных полях: куртка механика, кепка сдвинутая на затылок, а из-под козырька торчит чубчик, в зубах папироска. Однако этот молодой человек не тащил плуг или борону. Он сгребал в кучу скелетовидные трупы.

     

    Хотя фотография была черно-белая, было видно, что погода в тот день стояла хорошая. Вероятно, двадцать лет назад этот бульдозерист бегал во дворе с друзьями, или может сидел на речке с удочкой, щурясь от Солнца, смотрел за поплавком, грыз травинку. Он тогда и не думал, что спустя двадцать лет он будет делать дело, от которого хочется сойти с ума. Двадцать лет спустя он также щурится от Солнца, сидя на бульдозере перед огромной кучей скелетовидных трупов.

     

    Грязная работа, которой нужно искать оправдание. Идеологическая машинка Фюрера помогает рационализировать даже такое мерзкое занятие. «О, где же те годы, когда я невинно ходил по влажной траве полевой и спорил с друзьями о том, чей улов лучше; или носился с воздушным змеем? Сегодня перед глазами только трупы. Горы трупов, и кажется, что весь мир завален трупами.

     

    В детстве все было проще. Тогда не было войны. Другие заботы, сильно отличающиеся от нынешних. Совершенно невинные, беспечные. Сколько радости было только от одного солнечного света! Мир словно окутывал меня хорошей погодой. Я просыпался рано и легко, и хотел не спать аж до самого утра. Что стало со мной теперь? Что стало с моей жизнью? Погоду хорошую от плохой не различаю, а сон для меня лучшая реальность, когда, правда, не снятся трупы.

     

    В детстве мне не приходилось испытывать такой чудовищный внутренний конфликт, а тем более искать оправдания своим действиям, или демонстрировать свою убежденность и преданность фюреру, чтобы не показывать страха, из-за которого я сижу на этом бульдозере. Смех у меня был такой звонкий. Столько в нем было праздника. Тот смех не осекала ни одна мысль, из тех, что переполняют меня сегодня. Как же мы пришли к этому? Почему у меня такая жизнь?» - возможно, думал человек на бульдозере.

     

    «Почему жизнь именно такая?» - возможно, продолжал думать человек на бульдозере. - «Разве не могла она быть другой, как, например, двадцать лет назад? А что мешало? Здесь же преимущественно все мои ровесники. В куче тоже... Почему мы перестали ходить на рыбалку, запускать змея? А хоть бы и змея! А что? Да вон, со своими детьми пошел в поле, да как помчался, что аж прям, эээ... Строим будущее для наших детей! «Великий народ!» Полей нам что ли мало было змея запускать? Кто же тогда думал на митингах, чем закончатся эти лозунги? А как кричал «Хайль! Хайль!» Вот тебе и «Хайль!» Тогда кричал из глупости, сегодня же из страха. Кивали и поддакивали, кивали и поддакивали. А они теперь говорят «такова воля народа!». Да я половины не разобрал из того, что они орали на митингах. Докивался и доподдакивался. Теперь скажи «не буду», растопчут от имени великой Германии. Причем такие же как и я, и из того же страха, из-за которого я сижу на этом бульдозере, а Генрих» - так могли звать одного из рабочих концлагеря - «а Генрих пускает газ через сливные трапы душевых. Стоило ли рождаться, чтобы принять участие в этом спектакле...

     

    Двадцать лет назад! Ну что это было за время! Ну как же так? А? Кто тогда мог сказать, показывая на меня: «видишь того мальчика, что так звонко смеётся беззаботным и искренним смехом? Посмотри, как увлеченно он забрасывает удочку. Сколько надежды. Увы! Спустя всего-лишь двадцать лет он будет безликий, мрачный, боязливый бульдозерист, который будет сгребать в кучи скелетовидные трупы людей, отравленных газом в душевых камерах концлагеря Холокоста. Он будет сгребать их как сгребают навоз или щебенку, и изображать из себя человека, который верит во все утопические идеи фюрера».

     

    - Вы, кажется, слишком задумчивы?

     

    - Эм... Никак нет, господин офицер! Плохо спал.

     

    - Так может вам нужен отдых?

     

    - Никак нет, господин офицер! Какой может быть отдых, когда враги великой Германии расхаживают по земле?

     

    - И все же труд нелегкий.

     

    - Трудиться для нашего общего дела есть большая честь для меня.

     

    - Такие как вы спасут Германию.

     

    - Я горжусь, что родился в такое важное историческое время для моей великой родины.

     

    - Что вы думаете о нашем великом фюрере?

     

    «Вот черт! Тут нужно быть осторожным, иначе решит «подхалим» или «вольнодумец»:

    - Хайль Гитлер!

     

    - Хайль! Продолжайте работать! У нас еще много работы.


  8. Вот здесь противоречие решается отнюдь не появлением "трансцендентного Творца". То, что есть творец, не отменяет понятие вечности, и то что земная жизнь, вроде как, должна быть нулевой по сравнению с вечной жизнью после смерти.

    Противоречие здесь снимается введением слова "стремится", но для этого не нужен никакой творец.

     

    1. Почему вы считаете что без бога человек живет 0, а с богом - чуть больше? Жизнь не становится длиннее и вечность никто не отменяет.

     

    Строго говоря, время жизни человека стремится к нулю по отношению к вечности, но никогда нуля не достигает. Так что если вы условно принимаете что отношение жизни человека к бесконечности равно 0 (это равнозначно тому что по сравнению с бесконечностью "живет он не больше ноля") , то точно так же условно можно заявлять что отношение жизни человека к 0 равно бесконечность (надеюсь не надо вас учить решать пропорции). По сравнению с тем, кто не жил вовсе, мы живем целую вечность.

     

    2. ...считается что 0 это бесконечно малая величина, а бесконечность - бесконечно большая.

     

    3. Если брать 0 как натуральное число, то деления на 0 у нас не получится. Но и понятием "бесконечность" мы тоже не сможем оперировать! Бесконечность не входит в множество натуральных чисел. Не бывает бесконечности яблок.

     

    Вся кажущаяся противоречивость ваших рассуждений кроется в том, что вы перемешиваете абстрактное с реальным. Надо понимать, что из условных посылок можно получить только условные следствия, насколько не были бы формальны и строги применяемые законы логики.

     

    1. Как я и говорил, потому что вселенная имеет начало. Т.е. было время, когда был дан старт времени. Если время простирается вечно в обратном направлении, тогда дело меняется.

     

    2. Если ноль - бесконечно малая величиня, тогда по моей спине ходят слоны, просто их бесконечно мало. Но я могу быть спокоен, они ходят.

     

    3. Как я и говорил, деление на ноль это отсутствие деления вообще. Пример: делим яблоко на две части. Что надо для этого сделать? Нужно выполнить деление. А теперь делим яблоко на ноль частей. Что нужно делать? Не делить яблоко. Нет места делению. С бесконечностью не так.

    Впрочем тоже возникают вопросы: типа вам сразу разделить или постепенно? К тому же есть момент, когда яблоко перестает быть яблоком.

    Пожалуй все математические доказательства существования/несуществования Бога не стоят выеденного гроша. Действительно, бесконечность это никакое не число. Математика ограничена конечностью и наличествованием. Т.е. может работать только с существующими, но конечными объектами.

     

    Ну что же, тем хуже для Вассермана.


  9. Справедливости нет и никогда не было. Это глупый стереотип, все зависит от нас самих, а не от кого- то еще.

     

    1. Имеем преступление на лицо. Значит есть вершитель оного. Хватаем первого попавшегося, осуждаем его, вешаем еще пару дел, и растреливаем его. Все! Концы в воду.

     

    2. Имеем двух судящихся - знатный и незатный. Знатный отнял у незнатного часть земли, но мы решаем вопрос так "на кой хрен нам ссорится со знатным, когда мы ему еще и услугу окажем, замяв незнатного окончательно?" Производим суд (нахмурив брови): незнатного на кол, а его имущество и оставшуюся землю передаем знатному.

     

    Если справедливость не совершается руками человека, это не как не говорит о том, что ее нет вообще. Несправедливость это отсутствие верного суда. Верный же суд - это когда каждый получает по своим заслугам. Глупый стереотип - считать, что добра ты получаешь меньше чем заслуживаешь, а зла - больше.


  10. Ноль это ноль, а чуть меньше 0,0000000001 0,00000000001.

    А чуть меньше 0,00000000001 0,000000000001.

    А чуть меньше 0,000000000001 0,00000000000001.

    А чуть меньше 0,0000000000001 0,0000000000000001.

    И т.д.

    Прибавьте ноль к любому числу и каково будет произведение?

    Деление на ноль это отсутствие деления вообще.

     

    Как верно замечено: "чего нет, того нельзя считать".


  11. На ноль делить нельзя, потому что это глупо. Неопределенность возникает у оптимистично настроенных математиков, которые все же пытаются делить на ноль и в тщеславии сердца хотят даже придумать теорему какую-нибудь.


  12. Бесконечно большую величину. Или просто бесконечность.

    Имею одно яблоко, делю его на ноль, и что получаю?

    1/0=?

    (одно яблоко деленное на 2 равно двум частям, т.е. при делении на два возникает 2-е части. Сколько возникает частей при делении на ноль? Так будет понятней)


  13. 2 х 2 = 4, а 4 : 2 = 2;

    5 х 6 = 30, а 30 : 6 = 5;

    Можно было бы даже записать так:

    А х В = С, а С : В = А.

    Казалось бы, что проще, если бы не эти "ЕСЛИ". И вроде закон, но опять таки при условии. При условии если А и В > 0. В противном случае нам придеться признать, что:

    4 х 0 = 0, а 0 : 0 = 4.

    Итак, закон нарушен? Противоречие? Нет! Да и 0 : 0 = 0 тоже закономерно.

    Или вот еще пример:

    Любая часть вечности - вечна. Т.е. n% от вечности равно вечности, где n > 0.

    Согласно материалистической философии, вселенная вечно пребывает. Но человек живет в среднем 80 лет. Какую часть от вечности составляет время жизни человека, если любая часть вечности равна вечности?

    Выходит, что человек, хотя и есть, но живет он не больше ноля. Однако если вселенная имеет начало, что, не в пользу материалистов, подразумевает существование трансцендентного Творца (Какой описывается в Библии), тогда это противоречие разрешается. Человек живет n%, где n стремится к 0, но всегда будет > 0.

    Выходит, что если Бога нет, то мы имеем не малое противоречие: как так, жил жил, а прожил только ноль?

     

     

    Вассерман в начале говорит о том, что Бог не подвержен законам логики, но затем сам же пытается Его отрицать на основании логики Гёделя. Не противоречие ли это? Но если в природе есть Вассерман, который противоречит сам себе в одном монологе, то почему же не может существовать Бог, хотя бы и противоречивый даже? Противоречивость не аргумент.

     

    Звон кимвалов на семь минут и семнадцать секунд - так следовало бы назвать монолог Вассермана.


  14. Вот, что бывает, когда люди пытаются восстановить по туристическим открыткам в своей памяти то, чего они никогда не знали.

     

    ИСТОРИК

    В определенный момент истории родился человек, которого ранее никогда не существовало. Некоторое время он был младенец, радующийся объятьям матери. Затем беспечные отрочество и юношество. Он вырос, и в его руки попала книга, повествующая о временах, которые предшествовали его рождению. Он прочитал ее, и теперь уверяет тебя, что он знает прошлое лучше, чем ты, потому что ты читал другую книгу, хотя и о тех же временах. Он говорит, что знает как было на самом деле. По истине историк рассеивает слухи, коих не может подкрепить твердым доказательством. Фактически историк — это популяризатор определенной версии истории. Историк отличается от «не-историка» тем, что может больше рассказать, и к нему больше доверия общества, хотя не факт, что рассказанное им будет правдой (см. История).

     

    ИСТОРИЯ

    История это повествование о событиях, которые могли протекать именно так, как повествует историк, и могли протекать совершенно противно его повествованию. История может быть также и повествованием о событии, которого не было. Достоверных подтверждений историческим версиям найти практически не возможно, и, если вы не очевидец, вам остается только верить или не верить. Чаще всего доверие к той или иной версии обусловлено авторитетным именем того или иного историка. Исторические споры не прекращающиеся, так как не существует путей объективных доказательств, и спорят как правило «не-очевидцы».

    "Наука - мой псевдоним"

    Похоже автора дискуссия не интересует. Пиар.


  15. ту Кир: как вы заипали переверать мои слова. где критика? вы параноик, мне кажется. (вот сдесь можно явственно увидеть оскорбление). но если человек видит то, чего нет, ему надо подлечится.

     

    ту АМВ: вы на вопрос ответите: книгу то читали? или у вас как в том анектоде: я книгу не читал, но она гавно?

     

    Послушайте, я вас не отговариваю. Вы можете считать книгу Докинза исчерпывающей, и даже правильной и т.п.. Мне горестно видеть, что для вас критерием оказался человек из плоти и крови. Что вам надо? Читал ли я эту книгу? А чем эта книга отличается от других книг, в которых все те же вопросы и критика были написаны за долго до рождения Докинза? Он же ничего нового не написал в своей книге.

    Нет, я ее не дочитал. Ужасно плохая книга. Докинз, цитируя Эйнштейна не приводит ссылок на него, но зато вешает ссылки на книги, которые так, идут на фоне, и тем пиарит их. Мне не нравится такое отношение к читателю.

    Может вы думаете, что я говорю, что религия заполняет пустоту? Нет (на всякий случай), я так не думаю, потому что пустоту может заполнить только полнота, а религия это та же самая пустота. Религия и Бог не одно и тоже.


  16. 2 Мятный_дракончик: К сожалению этот коммерческий проект (неудачный) под названием "Бог как иллюзия" оказался поводом для дебатов в "Фикс Поинт Фаундэйшн", где Докинзу были показаны его ошибки. Тем не менее выручку эта книга принесла ему не малую.

    Так же док. фильм "Корень всех зол" только подчеркивает лишний раз несерьезность этого атеистического популяризатора (хотя его называют ученым, он является всего лишь человеком, который изучал биологию. Докинз популяризатор атеизма, это его работа).

     

    2 Kir Да, с "сЕмиты" я пролетел. Ориентировался на Сима, откуда семитов называют семитами. Мда...

    На счет остального: что хотел сказать, то и сказал. Я хотел только озвучить то, что и без того всем известно.

    Спасибо за спасибо!


  17. БРЕМЯ ПУСТОТЫ - это небольшое авторское видео, сделанное вашим покорным слугой, как рассуждение на темы, в принципе бесспорные. Разумеется, я не скрыл деталей, которые оказались решающими для меня, как, впрочем, и для многих.

    Графика, анимация, музыка и монтаж: AVM.

    Софт: blender foundation (3Д графика и анимация), Creatoon (2Д анимация), Gimp (графика растровая), Inscape (графика векторная). Весь этот софт распространяется свободно по лицензии FREEWARE.

     

    "Бремя пустоты" (можно смотреть онлайн и скачать на хорошей скорости)

    Прошу проявить интерес, ну и готов услышать от вас практически все.

    Впрочем рассчитываю на некоторую снисходительность.


  18. Вот песенку сделал еще одну: "Плотны ставни" (wav;38МВ)

    Делал в Audacity (бесплатный софт), Cabucha подредактировал (убрал шумы, звуки движухи, и прочее) не знаю в чем, за что ему отдельное спасибо.

    Инструменты (ударение на "У"):

    гитара испанская (подарили на день рождения в прошлом году (400 баксов обошлась))

    электрогитара (сколько времени она у меня лежит, вот столько времени я не знаю как называется)

    примочка дисторшн (оранжевая)

    перкуссии: бубен, при чем ударную часть сын продавил ногами, так что одни бубенцы остались. Ну может оно и лучше)

×
×
  • Создать...