Перейти к публикации
Дедовский городской форум
AVM

Сатанизм

Рекомендованные сообщения

Ну что я могу сказать по этому поводу... Любите вы рыться в чужом грязном белье... Вы думаете, на христианских священников нельзя при желании накопать целый ворох всякого компромата?

 

Интересно как вы приплетаете к теме топика музыкальные пристрастия ЛаВея? :)

Где вы откопали эту забавную статейку кстати? :)

Интересно, как вы связываете жажду наживы с действительным капиталом ЛаВея. Интересно, почему вы искажаете его фамилию. Не боитесь, что его хохляцкие родственники нагрянут к вам с дохлыми кошками, перевернут все кресты у вас в доме и нагадят на коврик у входной двери? :) Хотя... От крестов же у них ожоги остаются на коже... а святая вода их вообще прожигает как кислота. Чеснок, опять же, помогает...

 

Я ожидал от вас более разумных доводов. Давайте я вам помогу. То, что Варракс считает настоящим сатанизмом, многими сатанистами расценивается как квазинаучный псевдосатанизм.

ЛаВей продался, потому что единственной целью человека, создающего какую-либо церковь или, скажем, религиозную организацию, является власть. Очень многие люди, которые вступают в церковь сатаны - позеры. Вообще, я не вижу смысла платить $100 за вступление в CoS. Неужели сатанисту нужно самоутверждаться, вступая в стадо подобных себе? :)

Есть преступления, которые совершаются якобы по религиозным сатанинским убеждениям. На мой взгляд, это некорректно, так как сатанизм - это не религия. И даже если я сумею представить себе, что сатанист совершил какое-то преступление и был за него пойман, это не будет трактоваться как преступление на религиозной почве, а будет скорее расцениваться как тщательно продуманное деяние с целью наживы.

 

Воплощение данного мировоззрения на практике отнюдь не выливается в извращения и криминал.

 

Вопрос "что такое на самом деле сатанизм?" не так прост как кажется. Что касается меня - возможно, я погорячился, сказав, что знаю что такое тру сатанизм. :) У меня есть своя интерпретация сатанизма, подобно тому как у баптистов есть своя интерпретация Библии. Кстати, альтернативная интерпретация Библии у меня тоже имеется. :)

 

Ваши фразы типа: "мое мнение: сатанизм - это слабость", "лицемерие", "лень" - не более чем балаган. Собственно, то же самое мы уже видели в вашем отношении к исламу, буддизму и даже другим конфессиям христианства. В игре "навали кучу дерьма побольше на чужое мнение" вам нет равных. Такое вот "торжество истины"...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Прежде всего, хочу извиниться, если кого чем обидел своими речами, но и не умолчу, что бы изложить свое видение этой проблемы.

Относительно белья: я и сам в этом посте не прикрыл баптисткого священника. Крайне испорчено сердце человеческое.

Я хочу, что бы вы видели, что мир погряз в дерьме совокупно. И утверждать кто лучше, а кто хуже лучше не надо. Это просто надо принять как факт, что все мы люди, и все мы составляем одно человечество. Концепция выявлена, стремления видны. Все труды человека для живота его. Лицемерие, глупость, лень, слабость – это свойства человека, а не человека «такого-то» вероисповедания. Я не говорю, что баптисты лучше всех. Среди них много плохих людей, например – я..

Все - бытовуха, самоутверждение и самореализация, это недостойно долгих обсуждений и споров. Надо просто принять как факт, что мир погряз в дерьме совокупно. Но… Что я готов доказывать, так это существование трансцендентного мира, мира, который выше всей этой мышиной возни, и не надменно выше, а по совершенству, святости и чистоте. Это видно даже из того, что в сути жизнь бессмысленна, если нет ничего лучше этого мира и туда нельзя придти. Логика ведет к познанию крайней бессмысленности жизни. И не только частного лица, а вообще вселенной. Нет смысла бытия. Все бренно.

Так как же быть? Нет смысла? Страдания есть, а смысла претерпевать их – нет? Борьба за выживание есть, а смысла выживать – нет? Нет! Потому что все приходит к концу своему, и жизнь ради эволюции технократии не имеет смысла. Катастрофа и приплыли… Добиваться власти и расположения, изучать науки, делать карьеру, создавать семью и воспитывать детей и т.д. Может ли это быть смыслом бытия…. ВЗДОР!!! Нет смысла бытия. Все обессмыслено своей завершенностью и непостоянством. Все исчезает и уже не обретается опять.

Все дело в том, что смысл на самом деле есть. И вышний мир – существует. Его трудно понять, потому что в нем действуют принципы, пригодные только для вечного, совершенного и святого существования. Соответственно, живущим на земле нужно сосредоточить все свои стремления и желания познать его, ибо кто будет успешен, не радев о деле, которое делает? Нужно усилие, что бы восхитить его. Нужно искать, что бы найти.

Вы скажете: его нет. Поиски истины приводят в деструктивные секты.

Бывает, приводят. Но человек там долго не задерживается. Большинство членов этих организаций – это любители острых ощущений, и искатели экстатического переживания. Люди любят шоу, помпезность, отрыв. И им их любезно предоставляют. Принцип коммерции: дайте спрос, товары будут. Причем не без ведома властей…. Или вы может, думаете, что они ничего не знают о когнитивном диссонансе, как его индуцировать и рационализировать? Возьмите в пример "Церковь и армия", "симфония власти и церкви". Эти люди прирожденные культиваторы, мозгокруты и диктаторы быта. Они правят миром посредством манипуляции когнитивными элементами (информацией). Или вы думаете, что они просто самые сильные (физически) парни в нашем квартале?

Если вам надо от жизни только какого-то подъема, материального, социального, душевного (экстаза), то вам конечно можно ограничиться чтением разных философов, получением высшего образования (кстати, в варраксе кое-что полезное нашел на тему образования. Должен признать, ученый мужик). Вам не нужно искать истины и высшего, совершенного мира, потому что это не вписывается в ваши планы. Желание обладать временным не дает помышлять о горнем. Разные принципы бытия…

Возвращаясь к теме топика, хочу сказать: сатанизм не практичное мировоззрение в отношении с людьми, Вся его идея вращается вокгруг самоутверждения индивидуума на земле, что и определяет его несостоятельность для познания чего-то больше чем просто жизнь на земле. Сатанизм – это рационализированное выражение содержимого сердца человеческого. Всякое зло именно из сердца и исходит. Может помните слова Христа: "не то, что входит в человека оскверняет его, а то, что исходит...".

И мое мнение таково, что варракс излагает настоящий сатанизм. Особенно здесь:

А как поступит сатанист, если узнает, что бог есть? Покается, чтобы спастись?

 

На первый взгляд вопрос кажется очень трудным для ответа, так как гордо ответить "я пойду в геенну огненную!" как-то странно смотрится, а ответ "ну тогда немедленно покаюсь" вызовет естественную реакцию в виде гомерического смеха на тему "и как же ты тогда сейчас сатанистом называешься?". Ответ же "я считаю, что бога нет!" будет засчитан не за ответ, а за отмазку, которой и является [...] .(Warrax)

Спасибо за ссылку… Однако прежние мои высказывания были просто иллюстрацией того, что в «мире субъективностей» нет смысла что-то утверждать и исследовать.

Еще раз прошу прощения за то, что не было любви в моих словах…

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Примерно к таким же выводам привели меня размышления о христианстве лет 5 или 7 назад. Крушение ценности этого мира и утверждение мира иного. Стремление подчинить всю эту жизнь тому, чтобы встретить следующую с багажом знаний, как не совершать ошибки, с чувством человека, заслужившего себе свое наивысшее развитие и вечное существование.

 

Подобное мировоззрение настраивает на жизнеотрицание, мы перестаем жить обычной жизнью и начинаем "стяжать добродетель", живем в "Царстве Небесном", все, что происходит в реальности, нам неважно по большому счету.

 

В принципе, наше существование сводится к трем стремлениям: прогнозировать события, управлять ими и создавать ценности (это три высшие стадии научного познания, весь их список, насколько я помню, - наблюдение, описание, объяснение, прогноз, управление, создание нового). Я здесь рассматриваю научное познание как модель жизни человечества, его тщеславие и стремление вперед; каждого человека как маленького ученого.

 

Эти стремления относится к нашему настоящему и будущему. Прошлое, как бы мы этого ни хотели, изменить не удастся. Поэтому чувство раскаяния и угрызения совести - фактически, "хочу, чтобы мое прошлое было другим", бессмысленно. "Хочу в будущем не повторять прошлых ошибок" - это чувство другого рода. Не нужно перечеркивать свое прошлое, нужно принимать его и извлекать уроки.

 

Итак, для начала мы хотим научиться хорошо прогнозировать события нашей жизни. Это делается путем создания и проверок гипотез, причем чем чаще мы можем подвергать их проверке, чем больше опыта связано с ними, тем более они способны сослужить нам хорошую службу в предсказании. Думаю, нет сомнений, что прогнозирование, управление и создание ценностей неплохо удается человечеству в нашем реальном мире.

 

Теперь давайте рассмотрим возможность создать прогноз того, что будет после смерти. Каковы аргументы в пользу того, что существование без тела и иной мир - возможны? Сны наших предков.

Во сне мы можем действовать отдельно от тела, а меняющиеся законы природы наводят на мысль об альтернативных мирах. Если считать смерть очень глубоким и вечным сном, можно представить, в частности, что мертвые видят сны и эти сны становятся для них вечным прибежищем, новой реальностью. Это довольно древнее и неуклюжее использование методов индукции и аналогии :).

Еще один аргумент - это утверждения людей, что они видели привидений. Ну и еще многовековая привычка так думать, а также бизнес колдунов, предсказателей и прочих знатоков психологии.

 

Есть основания считать сознание функцией мозга, эти основания - научные исследования создаваемых мозгом волн, отсутствие более-менее объективного опыта общения с бестелесными существами и пр.

 

Итак, у нас есть две гипотезы: независимость или взаимосвязанность сознания и тела.

Лично мне более вероятной кажется вторая. Поэтому я прогнозирую, что со смертью тела гибнет и сознание.

 

Каждому интересующемуся человеку следовало бы попробовать докопаться до оснований своего мнения по этому вопросу. Принимать какую-либо гипотезу безосновательно, т.е. на веру, - это означает не обращать внимания на ее вероятность. Это не очень эффективно в прогнозировании.

 

Представим, что наше сознание достаточно гибко, чтобы беспристрастно рассмотреть обе эти гипотезы, и у нас готово предположение по этому вопросу. Проследуем дальше.

 

Существование высшего разума.

Здесь может быть чрезвычайно много гипотез. Высший разум может существовать в единственном числе и олицетворять в абсолюте наши высшие устремления - быть всезнающим, всемогущим и способным творить. Может быть множество высших существ, может не быть вовсе никаких богов, могут быть незаинтересованные или заинтересованные нами высшие существа и т. д. Но вот с доказательством гипотез здесь значительно сложнее. Проверка может быть только одна - смерть. Ну или сам бог, спускающийся на облаке и провозглашающий себя единственным (хотя это тоже будет подлежать сомнению).

 

Кантом в книге "Критика чистого разума" была предпринята попытка доказать единственность высшего разума. Для многих это может послужить весомым аргументом в подтверждение монотеистической гипотезы. На мой взгляд, Кант ошибочно приписывает необходимость многим вещам, существующим отнюдь не по необходимости.

 

Самым главным определяющим отношение к данному вопросу фактором была и остается вера. Но она позволяет принимать даже самые маловероятные гипотезы. Это подобно ставке на удачу. Если верить, что ваш лотерейный билет выигрышный, можно дождаться лотереи и выиграть. (Шанс проиграть, впрочем, гораздо выше).

 

Что же получается, если выигрыш в скачках - вечное блаженство, цена билета - вся жизнь, а финиш - ваша смерть? Если нельзя знать, какая лошадь лучше, если лошадей может быть сколько угодно? Можно поставить на первую попавшуюся, можно поставить также как все, сидящие в вашем секторе трибуны (один сектор - мусульмане, другой-христиане и т. д.), можно даже попробовать поставить на нескольких, или в течение скачек постоянно передумывать, но имхо, лучше вообще не играть.

 

В этом и был мой нигилизм. Жизнь дискредитирована, послежизнь с вероятностью 99.9(9)% окажется не тем, что я себе представляю, что бы я ни представлял.

Получается, что нет ценностей вовсе.

Чем же тогда нам заниматься?

 

Творить, управлять тем, что есть и прогнозировать там, где пока не можем управлять. Самое высшее развитие человека и самая суть его существования - способность создавать свои ценности.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Темы в разделе выдохлись, по-моему....

Вот читаешь, и постоянно вспоминаются слова Бл. Августина, сказанные им почти полторы тысячи лет назад: "В главном - единство, во второстепенном - свобода, и во всем - ЛЮБОВЬ".

----

Беда участников дискуссии понятна. Баец не читал Бл. Августина - это церковщина, АВМ - нельзя, это не Священное Писание....

А жаль, жаль....

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Я немного читал Августина. У "церковщины" в моем списке книг к прочтению довольно низкий приоритет, поэтому скорее всего серьезно займусь им нескоро... Из того, что читал у Августина, не было ничего, что бы меня "задело за душу". Здравые размышления, но... для картины мира, которой полторы тысячи лет.

Имхо смешно приписывать красоту мира божественной воле. Если бы человечество появилось в любом другом мире, оно считало бы его прекрасным точно так же. Сам по себе, взятый без человека, мир не красив и не уродлив. В красоте или уродстве мира "виноват" только человек со своими оценками.

Выводить существование абсолютной истины из воспитания и жизненного опыта человека - это тоже весьма наивно. Имхо Кант пошел значительно дальше в этом вопросе. Такая вот она, моя "беда".

Что же делали философы эти полторы тысячи лет, если Августин ответил на все вопросы? :)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Темы в разделе выдохлись, по-моему....

Вот читаешь, и постоянно вспоминаются слова Бл. Августина, сказанные им почти полторы тысячи лет назад: "В главном - единство, во второстепенном - свобода, и во всем - ЛЮБОВЬ".

----

Беда участников дискуссии понятна. Баец не читал Бл. Августина - это церковщина, АВМ - нельзя, это не Священное Писание....

А жаль, жаль....

Вы со своей тупой верой, всегда "Выдохнитесь перед нашей правдой.

Сына встречали с пальмой,а проводили с Терном. "Позор"

А претендуете на правельность и понимание.

(Тупо,Глупо и безнадёжно)

 

Я хочу заявить! Азм есть Сыней божий!

 

 

 

Чё теперь скажете "Правоверные"

ААААААХХХХХ Ну да!

\Вам нужны доказательства?

"В этом и наша проблема.Пока мы не замочим сына,

то не поймём правды"

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

А во что выродилась рациональная философия? "Мыслю, следовательно, существую"? Демагогия в чистом виде....

Что имеем с барана?

С одной стороны, рафинированный экзистенциализм.

С другой стороны, социально-революционые парадигмы.....

Кто последний из нерелигиозных философов задавал вопрос о том, что такое мир, человек?

Вот то-то...

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Кто последний из нерелигиозных философов задавал вопрос о том, что такое мир, человек?

 

Если Вас лично не устраивают ответы, которые дают ученые материалисты на эти вопросы, то это еще не означает, что эти вопросы не задавались и остались без ответа :16:

Изменено пользователем Dima

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Ответы религиозных философов на метафизические вопросы не имеют под собой никакого основания кроме догм. Что в них толку?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Точно так же как и рационалистов. Но если религиозная философия опирается на веру как метафизическую методику постижения мира, то рацио - на самоуверенность. В стиле Лапласа.

"И где же в вашей модели Бог?"

"Я в нем не нуждаюсь."

---

Остроумно и очень скромно.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Я хочу заявить! Азм есть Сыней божий!

 

Тогда у вас есть конкуренты

:laugh:

post-4634-1182149836.gif

Виссарион

 

Чё теперь скажете "Правоверные"

ААААААХХХХХ Ну да!

\Вам нужны доказательства?

"В этом и наша проблема.Пока мы не замочим сына,

то не поймём правды"

Не нужны.... Все есть....

(Матфей 24:3-31), (Деяния 1:1-1)

 

=======================================

Байцу: Вот, нашел в советской энциклопедии....

Маленький когнетивный диссонансик оффтопчик

 

Истина,верное отражение объективной действительности в сознании человека, воспроизведение её такой, какой она существует сама по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Понимание И. как соответствия знания вещам восходит к мыслителям древности. Так, Аристотель писал: «...прав тот, кто считает разделенное (в действительности.Ред.) разделенным и соединенное — соединенным...»(Метафизика, IX, 10, 1051 . 9; русер., М.—Л., 1934). Эта традиция в понимании И. продолжена в философии нового времени (Ф. Бэкон, Б. Спиноза, К. Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах, М. В. Ломоносов, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский, Л. Фейербах и др.).

 

 

Материя — вещество), «...философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них». Объект(позднелат. objectum — предмет, от лат. objicio — бросаю вперёд, противопоставляю), то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности. О. становятся те существующие независимо от человека и его сознания вещи, которые включаются в человеческую деятельность. При этом объективная реальность выступает как О. для каждого познающего индивида в формах деятельности, языка и знаний (в частности, логических категорий), выработанных историческим развитием общества.

 

:smil46094aab68a61: Это я вам все пытаюсь доказать "объективность/Истина"

 

Osel: Единство чего с чем?

На счет любви не спорю.....

 

============

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
религиозная философия опирается на веру как метафизическую методику постижения мира

 

И как далеко они продвинулись в этом постижении? У рационалистов в активе хоть какие-то практические результаты есть.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

На самом деле вера сопровождается доказательствами и знамениями свыше. Знамения эти даются в качестве откровений, и уразуметь их может только верующий человек, ибо это дается ему от Бога. Человек неверующий разуметь не может, ибо не имеет в себе Духа Божьего открывающего и возвещающего все тайны Господни. Неверующие удаленны от такой привелегии за то, что предпочитают внимать бабьим басням, чем и ослепляют себя сами. Ищущий истину - находит истину и доказательства того, что это истина. Не ищущий истину - блуждает во тьме не-истин.

 

Логика - вещь хорошая. Она приводит человека к осознанию бессмысленности бытия (почитайте к примеру Екклесиаста). Здесь начинается вера или поиск истины, ибо надежда говорит "не может быть.... Должен быть какой-то смысл!". Остается одно - Бог, как первопричина мироздания (правда вопросы "КТО ОН ИМЕННО?" еще имеют место) Но ищущий находит....

 

Не надо путать веру с суеверием (т.е. с верой в пустоту). Всякий верующий христианин имеет вполне логичное обоснование своей веры. При чем используется классическая логика, а не какая-нибудь внутремодельная.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Я же говорю - не читали... :)

Во Христе, естественно :)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Истина

Материя

Знаю я все это. Тут есть небольшая поправочка - "парадокс наблюдателя". Объективная реальность должна быть тождественна самой себе вне зависимости от субъекта. Однако, различные субъекты воспринимают ее по-разному. Слепой человек не может познать огромную часть реальности. Да и 5 чувств обычного человека явно тоже недостаточно. Поэтому следует считать объективную реальность либо существующей, но принципиально непознаваемой, либо несуществующей. Обе эти точки зрения ведут к отказу от метафизики.

Вообще, поскольку любые попытки поисков истины и объективной реальности обречены на недоказуемость, метафизика должна создаваться исходя из практических интересов: пропаганда добродетели общества и индивида. Следует собраться конгрессу ученых и создать новую религию, которая будет отвечать духовным потребностям общества и индивида, обеспечивать гармоничное развитие личности и опираться на научную картину мира.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Поэтому следует считать объективную реальность либо существующей, но принципиально непознаваемой, либо несуществующей. Обе эти точки зрения ведут к отказу от метафизики.

ОПА.......

А что по-вашу метафизика, Баец?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
На самом деле вера сопровождается доказательствами и знамениями свыше. Знамения эти даются в качестве откровений, и уразуметь их может только верующий человек, ибо это дается ему от Бога. Человек неверующий разуметь не может, ибо не имеет в себе Духа Божьего открывающего и возвещающего все тайны Господни. Неверующие удаленны от такой привелегии за то, что предпочитают внимать бабьим басням, чем и ослепляют себя сами. Ищущий истину - находит истину и доказательства того, что это истина. Не ищущий истину - блуждает во тьме не-истин.

Похоже на наркоманию. Пока не попробуешь героин, не откроется другая реальность :)

 

Не надо путать веру с суеверием (т.е. с верой в пустоту). Всякий верующий христианин имеет вполне логичное обоснование своей веры. При чем используется классическая логика, а не какая-нибудь внутремодельная.

Ну-ну :) Обоснуйте, не нарушая законов классической логики :) Это невозможно :) Только не используйте в качестве отправной точки Библию, исходить из истинности того, истинность чего вы пытаетесь доказать - нелогично. Предвижу доказательство вроде: "Библия истинна, потому что Библия - это Библия, а Библия истинна"

 

ОПА.......

А что по-вашу метафизика, Баец?

Раздел философии, исследующий степень реальности предметов сознания.

Невозможно абсолютно достоверно описать метафизическую систему. Это мог бы сделать только бог, но в христианстве он сам - часть метафизической системы - то есть описывает ее изнутри и является субъектом :4: бррр я запутался :)

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Я же говорю - не читали... :)

Во Христе, естественно :)

 

Какое единство во Христе может быть у христианина и безбожника?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Вот так будет правильно - я запутался. :)

Бог - Сущее, имманентное и трансцендентное Мирозданию. Он и часть системы и вне ее и над ней. Короче, Он - Сущее Непознаваемое разумом.

----

Мы все - Его дети. В смысле - Бога.

 

 

Кстати, Баец, а вы знаете, что такое вторая теорема Гёделя?

Изменено пользователем Osel

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

1я теорема:

Во всякой достаточно богатой непротиворечивой теории первого порядка (в частности, во всякой непротиворечивой теории, включающей формальную арифметику), существует такая замкнутая формула F, что ни F, ни 'не-F' не являются выводимыми в этой теории.

 

Думаю, справедливо было бы предположить существование бесконечного множества таких формул и как следствие - бесконечное множество богов и метафизических систем?

 

2я теорема:

Во всякой достаточно богатой непротиворечивой теории первого порядка (в частности, во всякой непротиворечивой теории, включающей формальную арифметику), формула, утверждающая непротиворечивость этой теории, не является выводимой в ней.

 

Как я это понимаю: есть вещи, о которых нет смысла рассуждать. Это и есть метафизика. :) Не имеют смысла вопросы "что такое мир, что такое человек"

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Вторая теорема формулируется еще и так: любую формальную непротиворечивую систему невозможно описать средствами самой системы.

Т.е. это фактический запрет на познание мира средствами самого мира, т.е. пока ты внутри него и являешься его частью.

По мнению православных богословов - блестящее подтверждение правоты религии. Поскольку Бог не есть в полном понимании часть системы, пользуясь Им - можно познавать мир за гранью рациональности. Его средствами.

----

Между прочим, есть еще один момент, как ни странно, будучи строго научным, неплохо коррелирующий с религиозным познанием.

Это ...... квантовая физика. :)

 

Нет, вы неправильно понимаете. Возьмите определение Аристотеля - вам легче станет.... :)

Изменено пользователем Osel

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
Какое единство во Христе может быть у христианина и безбожника?

В перевёрнутости.

А вы всё так и поклоняетесь палкам и железкам?

 

Бог - Сущее, имманентное и трансцендентное Мирозданию.

Во блин Завернул :1:

Переведите страждущим.

 

И вообще: AVM и OSEL ! Бокс!

В споре рождается истина. Ну поспорьте ребяты. Будет интересно.

За одно и сабжей набьёте :41:

 

Бог - Сущее

Человек и есть "БОГ" т.к создан типо по подобию :16:

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
По мнению православных богословов - блестящее подтверждение правоты религии.

А вам не кажется что точно так же можно "подтвердить правоту" какой угодно религии, а не только православия?

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах
А вам не кажется что точно так же можно "подтвердить правоту" какой угодно религии, а не только православия?

Это мелочи. В религии можно найти оправдание ЛЮБОМУ УБИЙСТВУ.(Если это выгодно Церкви)

"Попы"- кстати, этот факт подтверждают.

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Я просто в православии разбираюсь лучше всего и не имею привычки говорить о тех вещах, в которых не специалист....

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

×
×
  • Создать...